卷三十一
果之三夷果类三十一种荔枝《开宝》龙眼《别录》龙荔《纲目》橄榄《开宝》木威子《拾遗》庵摩勒《唐本》毗梨勒《唐本》没离梨《拾遗》五敛子《纲目》即阳桃五子实《纲目》榧实《别录》海松子《开宝》槟榔《别录》大腹子《开宝》椰子《开宝》无漏子《拾遗》即波斯枣桄榔子《开宝》■〈艹／纱〉木面《海药》波罗蜜《纲目》无花果《食物》文光果、天仙果附阿勃勒《拾遗》棎子《拾遗》麂目《拾遗》都桷子《拾遗》都念子《拾遗》都咸子《拾遗》摩厨子《拾遗》齐墩果、德庆果附韶子《拾遗》马槟榔《会编》枳椇《唐本》上附方旧二十一，新四十一。
《本草纲目》果部第三十一卷
果之三夷果类三十一种
荔枝宋《开宝》
【释名】离枝《纲目》丹荔〔颂曰〕按朱应《扶南记》云：此木结实时，枝弱而蒂牢，不可摘取，必以刀劙取其枝，故以为名。劙，音利，与■〈荔－艹〉同。〔时珍曰〕司马相如《上林赋》作离支。按白居易云：若离本枝，一日色变，三日味变。则离支之名，又或取此义也。
【集解】〔颂曰〕
荔枝生岭南及巴中。今闽之泉、福、漳州、兴化军，蜀之嘉、蜀、渝、涪州，及二广州郡皆有之。
其品以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下其木高二三丈，自径尺至于合抱，类桂木、冬青之属。绿叶蓬蓬然，四时荣茂不凋。其木性至坚劲，土人取其根，作阮咸槽及弹棋局。其花青白，状若冠之蕤绥。其子喜双实，状如初生松球。壳有皱纹如罗，初青渐红。肉色淡白如肪玉，味甘而多汁。夏至将中，则子翕然俱赤，乃可食也。大树下子至百斛，五六月盛熟时，彼方皆燕会其下以赏之，极量取啖，虽多亦不伤人，少过则饮蜜浆便解。
荔枝始传于汉世，初惟出岭南，后出蜀中。故左思《蜀都赋》云：旁挺龙目，侧生荔枝。唐·白居易《图序》论之详矣。
今闽中四郡所出特奇，蔡襄谱其种类至三十余品，肌肉甚厚，甘香莹白，非广、蜀之比也。福唐岁贡白曝荔枝、蜜煎荔枝肉，俱为上方珍果。白曝须嘉实乃堪，其市货者，多用杂色荔枝入盐、梅曝成，皮色深红，味亦少酸，殊失本真。经曝则可经岁，商贩流布，遍及华夏，味犹不歇，百果之盛，皆不及此。又有焦核荔枝，核如鸡舌香，味更甜美。或云是木生背阳，结实不完就者。又有绿色、蜡色，皆其品之奇者，本土亦自难得。其蜀、岭荔枝，初生小酢，肉薄核大，不堪白曝。花及根亦入药。
〔藏器曰〕
顾微《广州记》云：荔枝冬夏常青，其实大如鸡卵，壳朱肉白，核黄黑色，似半熟莲子，精者核如鸡舌香，甘美多汁，极益人也。
〔时珍曰〕
荔枝炎方之果，性最畏寒，易种而根浮。其木甚耐久，有经数百年犹结实者。其实生时肉白，干时肉红。
日晒火烘，卤浸蜜煎，皆可致远。成朵晒干者谓之荔锦。
按白居易《荔枝图序》云：荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖，叶如冬青。花如橘而春荣，实如丹而夏熟。朵如蒲桃，核如枇杷。壳如红缯，膜如紫绡。瓤肉洁白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。又蔡襄《荔枝谱》云：广、蜀所出，早熟而肉薄，味甘酸，不及闽中下等者。闽中惟四郡有之，福州最多，兴化最奇，泉、漳次之。福州延亘原野，一家甚至万株。兴化上品，大径寸余，香气清远，色紫壳薄，瓤厚膜红，核如丁香母。剥之如水精，食之如绛雪。荔枝以甘为味，虽百千树莫有同者，过甘与淡，皆失于中。若夫厚皮尖刺，肌理黄色，附核而赤，食之有渣，食已而涩，虽无酢味，亦自下等矣。最忌麝香，触之花、实尽落也。又洪迈夷坚志云：莆田荔枝名品，皆出天成，虽以其核种之，亦失本体，形状百出，不可以理求也。沈括《笔谈》谓焦核荔枝，乃土人去其大根，燔焦种成者，大不然也。〔珣曰〕
荔枝树似青木香。熟时人未采，则百虫不敢近。人才采之，乌鸟、蝙蝠之类，无不伤残之也。故采荔枝者，必日中而众采之。一日色变，二日味变，三日色味俱变。故古诗云，色味不逾三日变也。
实
【气味】甘，平，无毒。〔珣曰〕甘、酸，热。
多食令人发虚热。〔李廷飞曰〕生荔枝多食，发热烦渴，口干衄血。〔颂曰〕多食不伤人。如少过度，饮蜜浆一杯便解也。〔时珍曰〕荔枝气味纯阳，其性畏热。鲜者食多，即龈肿口痛，或衄血也。病齿及火病人尤忌之。《开宝本草》言其性平，苏氏谓多食无伤，皆谬说也。按《物类相感志》云：食荔枝多则醉，以壳浸水饮之即解。此即食物不消，还以本物消之之意。
【主治】止渴，益人颜色。《开宝》。食之止烦渴，头重心躁，背膊劳闷。
李珣。通神，益智，健气。孟诜。治瘰疬瘤赘，赤肿疔肿，发小儿痘疮。时珍。
【发明】〔震亨曰〕荔枝属阳，主散无形质之滞气，故消瘤赘赤肿者用之。苟不明此，虽用之无应。
【附方】新六。
痘疮不发荔枝肉浸酒饮，并食之。
忌生冷。《闻人规·痘疹论》。
疔疮恶肿《普济方》用荔枝五个或三个，不用双数，以狗粪中米淘净为末，与糯米粥同研成膏，摊纸上贴之。留一孔出毒气。《济生秘览》用荔枝肉、白梅各三个，捣作饼子。贴于疮上，根即出也。
风牙疼痛《普济》用荔枝连壳烧存性，研末，擦牙即止。乃治诸药不效仙方也。
《孙氏集效方》用大荔枝一个，剔开填盐满壳。煅研，搽之即愈。
呃逆不止荔枝七个，连皮核烧存性，为末。
白汤调下，立止。杨拱《医方摘要》。
核
【气味】甘，温，涩，无毒。
【主治】心痛、小肠气痛，以一枚煨存性，研末，新酒调服。宗奭。治■〈疒／颓〉疝气痛，妇人血气刺痛。时珍。
【发明】〔时珍曰〕荔枝核入厥阴，行散滞气，其实双结而核肖睾丸，故其治■〈疒／颓〉疝卵肿，有述类象形之义。
【附方】新六。
脾痛不止荔枝核为末，醋服二钱。数服即愈。《卫生易简方》。
妇人血气刺痛。
用荔枝核烧存性半两，香附子炒一两，为末。
每服二钱，盐汤、米饮任下。
名蠲痛散。《妇人良方》。
疝气■〈疒／颓〉肿孙氏用荔枝核炒黑色、大茴香炒等分，为末。
每服一钱，温酒下。
皆效方：玉环来笑丹：用荔枝核四十九个，陈皮连白九钱，硫黄四钱，为末，盐水打面糊丸绿豆大。
遇痛时，空心酒服九丸，良久再服。不过三服，甚效如神。
亦治诸气痛。
阴肾肿痛荔枝核烧研，酒服二钱。
肾肿如斗荔枝核、青橘皮、茴香等分，各炒研。
酒服二钱，日三。
壳
【主治】痘疮出不爽快，煎汤饮之。又解荔枝热，浸水饮。时珍。
【附方】新一。
赤白痢荔枝壳、象斗壳炒、石榴皮炒、甘草炙，各等分。
每以半两，水一盏半，煎七分，温服，日二服。《普济方》。
花及皮根
【主治】喉痹肿痛，用水煮汁。细细含咽，取瘥止。苏颂。出崔元亮《海上方》。
龙眼《别录》中品校正：自木部移入此。〔宗奭曰〕龙眼专为果，未见入药。本草编入木部，非矣。
【释名】龙目吴普圆眼俗名益智《别录》亚荔枝《开宝》荔枝奴、骊珠、燕卵、蜜脾、鲛泪、川弹子《南方草木状》〔时珍曰〕龙眼、龙目，象形也。《吴普本草》谓之龙目，又曰比目。
曹宪《博雅》谓之益智。〔弘景曰〕广州有龙眼，非益智也，恐彼人别名耳。〔《志》曰〕甘味归脾，能益人智，故名益智，非今之益智子也。〔颂曰〕荔枝才过，龙眼即熟，故南人目为荔枝奴。又名木弹。晒干寄远，北人以为佳果，目为亚荔枝。
【集解】〔《别录》曰〕
龙眼生南海山谷。一名益智。
其大者似槟榔。
〔恭曰〕
龙眼树似荔枝，叶若林檎，花白色。子如槟榔，有鳞甲，大如雀卵。
〔颂曰〕
今闽、广、蜀道出荔枝处皆有之。
嵇含《南方草木状》云：木高一二丈，似荔枝而枝叶微小，凌冬不凋。
春末夏初，开细白花。七月实熟，壳青黄色，文作鳞甲，形圆，大如弹丸，核若木梡子而不坚，肉薄于荔枝，白而有浆，其甘如蜜。实极繁，每枝三二十颗，作穗如蒲桃。汉时南海常贡之，大为民害。临武长唐羌上书言状。和帝感其言，下诏止之。
〔时珍曰〕
龙眼正圆，《别录》、苏恭比之槟榔，殊不类也。
其木性畏寒，白露后方可采摘，晒焙令干，成朵干者名龙眼锦。
按范成大《桂海志》有山龙眼，出广中，色青，肉如龙眼，夏月实熟可啖，此亦龙眼之野生者欤。
实
【气味】甘，平，无毒。〔恭曰〕甘，酸，温。
〔李廷飞曰〕生者沸汤瀹过食，不动脾。
【主治】五脏邪气，安志厌食。除蛊毒，去三虫。久服强魂聪明，轻身不老，通神明。《别录》。开胃益脾，补虚长智。时珍。
【发明】〔时珍曰〕食品以荔枝为贵，而资益则龙眼为良。盖荔枝性热，而龙眼性和平也。严用和《济生方》，治思虑劳伤心脾有归脾汤，取甘味归脾、能益人智之义。
【附方】新一。
归脾汤治思虑过度，劳伤心脾，健忘怔忡，虚烦不眠，自汗惊悸。
用龙眼肉、酸枣仁炒、黄芪炙、白术焙、茯神各一两，木香半两，炙甘草二钱半，■〈口父〉咀。
每服五钱，姜三片，枣一枚，水二钟，煎一钟。温服。《济生方》。
核
【主治】胡臭。六枚，同胡椒二七枚研，遇汗出即擦之。时珍。
龙荔《纲目》
【释名】见下
【集解】〔时珍曰〕按范成大《桂海志》云：龙荔出岭南。
状如小荔枝，而肉味如龙眼，其木之身、叶亦似二果，故名曰龙荔。
三月开小白花，与荔枝同时熟，不可生啖，但可蒸食。
实
【气味】甘，热，有小毒。
生食令人发痫，或见鬼物。时珍。出《桂海志》。
橄榄宋《开宝》
【释名】青果《梅圣俞集》忠果《记事珠》谏果出《农书》〔时珍曰〕橄榄名义未详。此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黄者不堪，病物也。王祯云：其味苦涩，久之方回甘味。王元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，故人名为谏果。
【集解】〔《志》曰〕
橄榄生岭南。
树似木槵子树而高，端直可爱。结子形如生诃子，无棱瓣，八月、九月采之。
又有一种波斯橄榄，生邕州。色类相似，但核作两瓣，蜜渍食之。
〔诜曰〕
其树大数围。实长寸许，先生者向下，后生者渐高。
熟时生食味酢，蜜渍极甜。
〔珣曰〕
按《南州异物志》云：闽、广诸郡及缘海浦屿间皆有之。
树高丈余，叶似榉柳。二月开花，八月成实，状如长枣，两头尖，青色。核亦两头尖而有棱，核内有三窍，窍中有仁，可食。
〔颂曰〕
按刘恂《岭表录》云：橄榄树枝皆高耸。其子深秋方熟，南人重之，生咀嚼之，味虽苦涩，而芬香胜于含鸡舌香也。有野生者，子繁而树峻不可梯缘，但刻根下方寸许，纳盐入内。一夕子皆自落，木亦无损。
其枝节间有脂膏如桃胶，南人采取和皮、叶煎汁，熬如黑饧，谓之榄糖，用泥船隙，牢如胶漆，着水益干也。
〔时珍曰〕
橄榄树高，将熟时以木钉钉之，或纳盐少许于皮内，其实一夕自落，亦物理之妙也。其子生食甚佳，蜜渍、盐藏皆可致远。其木脂状如黑胶者，土人采取，■〈艹／热〉之清烈，谓之榄香。杂以牛皮胶者，即不佳矣。
又有绿榄，色绿。乌榄，色青黑，肉烂而甘。取肉捶碎干放，自有霜如白盐，谓之榄酱。青榄核内仁干小。惟乌榄仁最肥大，有文层叠如海螵蛸状而味甘美，谓之榄仁。又有一种方榄，出广西两江峒中，似橄榄而有三角或四角，即是波斯橄榄之类也。
实
【气味】酸、甘，温，无毒。〔宗奭曰〕味涩，良久乃甘。〔震亨曰〕
味涩而甘，醉饱宜之。然性热，多食能致上壅。
〔时珍曰〕橄榄盐过则不苦涩，同栗子食甚香。按《延寿书》云：凡食橄榄必去两头，其性热也。过白露摘食，庶不病■〈疒／占〉。
【主治】生食、煮饮，并消酒毒，解■〈鱼侯〉鲐鱼毒。《开宝》。嚼汁咽之，治鱼鲠。宗奭。生啖、煮汁，能解诸毒。苏颂。开胃下气，止泻。大明。生津液，止烦渴，治咽喉痛。咀嚼咽汁，能解一切鱼、鳖毒。时珍。
【发明】〔《志》曰〕
■〈鱼侯〉鲐鱼，即河豚也。人误食其肝及子，必迷闷至死，惟橄榄及木煮汁能解之。其木作舟楫，拨着鱼皆浮出，故知物有相畏如此者。
〔时珍曰〕
按《名医录》云：吴江一富人，食鳜鱼被鲠，横在胸中，不上不下，痛声动邻里，半月余几死。忽遇渔人张九，令取橄榄与食。时无此果，以核研末，急流水调服，骨遂下而愈。张九云：我父老相传，橄榄木作取鱼棹篦，鱼触着即浮出，所以知鱼畏橄榄也。今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。
【附方】新四。
初生胎毒小儿落地时，用橄榄一个烧研，朱砂末五分和匀，嚼生脂麻一口，吐唾和药，绢包如枣核大，安儿口中，待咂一个时顷，方可与乳。
此药取下肠胃秽毒，令儿少疾，及出痘稀少也。《孙氏集效方》。
唇裂生疮橄榄炒研，猪脂和涂之。
牙齿风疳脓血有虫。
用橄榄烧研，入麝香少许，贴之。《圣惠方》。
下部疳疮橄榄烧存性，研末，油调敷之。
或加孩儿茶等分。《乾坤生意》。
榄仁
【气味】甘，平，无毒。
【主治】唇吻燥痛，研烂傅之。《开宝》。
核
【气味】甘，涩，温，无毒。
【主治】磨汁服，治诸鱼骨鲠，及食鲙成积，又治小儿痘疮倒黡。烧研服之，治下血。时珍。
【附方】新三。
肠风下血橄榄核，灯上烧存性，研末。
每服二钱，陈米饮调下。《仁斋直指方》。
阴肾■〈疒／颓〉肿橄榄核、荔枝核、山楂核等分，烧存性，研末。
每服二钱，空心茴香汤调下。
耳足冻疮橄榄核烧研，油调涂之。《乾坤生意》。
木威子《拾遗》
【释名】未详
【集解】〔藏器曰〕
木威生岭南山谷。
树高丈馀，叶似楝叶。子如橄榄而坚，亦似枣，削去皮可为粽食。
〔时珍曰〕
木威子，橄榄之类也。陈氏说出顾微《广州记》中。而梁元帝《金楼子》云：橄榄树之南向者为橄榄，东向者为木威。此亦传闻谬说也。
实
【气味】酸、辛，无毒。〔时珍曰〕按《广州记》云：苦，涩。
【主治】心中恶水，水气。藏器。
庵摩勒《唐本》：自木部移入此。
【释名】余甘子《唐本》庵摩落迦果〔藏器曰〕梵书名庵摩勒，又名摩勒落迦果。其味初食苦涩，良久更甘，故曰余甘。
【集解】〔恭曰〕
庵摩勒生岭南交、广、爱等州。
树叶细似合昏。其花黄。实似李、柰，青黄色，核圆有棱，或六或七，其中仁亦入药用。
〔珣曰〕
生西国者，大小如枳橘子状。
〔颂曰〕
余甘子，今二广诸郡及西川、戎、泸、蛮界山谷皆有之。
木高一二丈，枝条甚软。叶青细密，朝开暮敛如夜合，而叶微小，春生冬凋。三月有花，着条而生，如粟粒，微黄。随即结实作莛，每条三两子，至冬而熟，如李子状，青白色，连核作五六瓣，干即并核皆裂，俗作果子啖之。
〔时珍曰〕
余甘，泉州山中亦有之。
状如川楝子，味类橄榄，亦可蜜渍、盐藏。其木可制器物。
按陈祈畅《异物志》云：余甘树叶如夜合及槐叶，其枝如柘，其花黄。其子圆，大如弹丸，色微黄，有文理如定陶瓜，核有五六棱，初入口苦涩，良久饮水更甘，盐而蒸之尤美。其说与两苏所言相合。而《临海异物志》云：余甘子如梭形，大如梅子，其核两头锐，与橄榄一物异名也。然橄榄形长头尖，馀甘形圆，稍有不同，叶形亦异，盖二物也。又苏恭言其仁可入药，而未见主治何病，岂亦与果同功耶。
实
【气味】甘，寒，无毒。〔珣曰〕苦、酸、甘，微寒，涩。
【主治】风虚热气。《唐本》。补益强气。合铁粉一斤用，变白不老。
取子压汁，和油涂头，生发去风痒，令发生如漆黑也。藏器。主丹石伤肺，上气咳嗽。久服，轻身延年长生。服乳石人，宜常食之。李珣。为末点汤服，解金石毒。宗奭。解硫黄毒。时珍。出《益部方物图》。
【发明】〔宗奭曰〕黄金得余甘则体柔，亦物类相感相伏也，故能解金石之毒云。
仁
毗梨勒《唐本草》校正：自木部移入此。
【释名】三果〔珣曰〕木似诃梨勒，而子亦相似，但圆而毗，故以名之。毗即脐也。
【集解】〔恭曰〕毗梨勒出西域及南海诸国、岭南交、爱等州，戎人谓之三果。
树似胡桃，子形亦似胡桃。核似诃梨勒，而圆短无棱，用亦同法。
番人以此作浆甚热。
实
【气味】苦，寒，无毒。〔珣曰〕味苦带涩，微温无毒。作浆性热。
【主治】风虚热气，功同庵摩勒。《唐本》。暖肠腹，去一切冷气。作浆染须发，变黑色。甄权。下气，止泻痢。大明。烧灰，干血有效。李珣。
【发明】〔时珍曰〕毗梨勒古方罕用，惟《千金方》补肾鹿角丸用三果浆吞之，云无则以酒代之。则此果亦余甘之类，而性稍温涩也。
【附方】新一。
大风发脱毗梨勒烧灰，频擦有效。《圣惠方》。
五敛子《纲目》
【释名】五棱子《桂海志》阳桃〔时珍曰〕按嵇含《草木状》云：南人呼棱为敛，故以为名。
【集解】〔时珍曰〕五敛子出岭南及闽中，闽人呼为阳桃。
其大如拳，其色青黄润绿，形甚诡异，状如田家碌碡，上有五棱如刻起，作剑脊形。皮肉脆软，其味初酸久甘，其核如柰。
五月熟，一树可得数石，十月再熟。
以蜜渍之，甘酢而美，俗亦晒干以充果食。
又有三廉子，盖亦此类也。陈祈畅《异物志》云：三廉出熙安诸郡。南人呼棱为廉，虽名三廉，或有五六棱者，食之多汁，味甘且酸，尤宜与众果参食。
实
【气味】酸、甘，涩，平，无毒。
【主治】风热，生津止渴。时珍。
五子实《纲目》
【集解】〔时珍曰〕五子树今潮州有之。
按裴渊《广州记》云：五子实，大如梨而内有五核，故名。
实
【气味】甘，温，无毒。
【主治】霍乱金疮，宜食之。时珍。《潮州志》。
榧实《别录》下品：〔时珍曰〕《别录》木部有榧实，又有棑华。《神农本草》鱼虫部有彼子，宋《开宝本草》退彼子入有名未用。今据苏恭之说，合并于下。
【释名】柀子音彼。《神农》。赤果《日用》玉榧《日用》玉山果〔时珍曰〕榧亦作棑，其木名文木，斐然章采，故谓之榧。信州玉山县者为佳。故苏东坡诗云：彼美玉山果，粲为金盘实。柀子见下。〔瑞曰〕土人呼为赤果，亦曰玉榧。
【集解】〔《别录》曰〕
榧实生永昌。彼子生永昌山谷。
〔弘景曰〕
彼子亦名罴子，从来无用者，古今诸医不复识之。
榧实出东阳诸郡。
〔恭曰〕
彼子当从木作柀子。误入虫部也。《尔雅》彼亦名■〈炎／占〉。其叶似杉，木如柏而微软。子名榧子，宜入果部。又注榧实云：即虫部彼子也。其木大连抱，高数仞，其叶似杉，其木如柏，其理似松，肌细软，堪为器用。〔宗奭曰〕
榧实大如橄榄，壳色紫褐而脆，其中子有一重黑粗衣，其仁黄白色，嚼久渐甘美也。
〔藏器曰〕
棑华即榧子之华也。棑与榧同。榧树似杉，子如长槟榔，食之肥美。《本经》虫部有彼子，陶氏复于木部出榧实、棑华，皆一物也。〔颖曰〕
榧有一种粗榧。其木与榧相似，但理粗色赤耳。其子稍肥大，仅圆不尖。《神农本草》柀子即粗榧也。
〔时珍曰〕
榧生深山中，人呼为野杉。
按罗愿《尔雅翼》云：柀似杉而异于杉。彼有美实而木有文采，其木似桐而叶似杉，绝难长。木有牝牡，牡者华而牝者实。冬月开黄圆花，结实大小如枣。其核长如橄榄核，有尖者、不尖者，无棱而壳薄，黄白色。
其仁可生啖，亦可焙收。以小而心实者为佳，一树不下数十斛。陶氏不识柀子，惟苏恭能辨为一物也。
榧实《别录》
【气味】甘，平，涩，无毒。
〔瑞曰〕性热，同鹅肉食，生断节风，又上壅人，忌火气。〔时珍曰〕按《物类相感志》云：榧煮素羹，味更甜美。猪脂炒榧，黑皮自脱。榧子同甘蔗食，其渣自软。又云：榧子皮反绿豆，能杀人也。
【主治】常食，治五痔，去三虫蛊毒，鬼疰恶毒。《别录》。食之，疗寸白虫。弘景。消谷，助筋骨，行营卫，明目轻身，令人能食。多食一二升，亦不发病。孟诜。多食滑肠，五痔人宜之。宗奭。治咳嗽白浊，助阳道。《生生编》。
柀子《本经》。旧作彼。
【气味】甘，温，有毒。
【主治】腹中邪气，去三虫，蛇螫蛊毒，鬼疰伏尸。《本经》。
【发明】〔震亨曰〕
榧子，肺家果也。火炒食之，香酥甘美。但多食则引火入肺，大肠受伤尔。
〔原曰〕
榧子杀腹间大小虫，小儿黄瘦有虫积者宜食之。苏东坡诗云：驱除三彭虫，已我心腹疾，是矣。
〔时珍曰〕
榧实、柀子，治疗相同，当为一物无疑。但《本经》柀子有毒，似有不同，亦因其能杀虫蛊尔。汪颖以粗榧为柀子，终是一类，不甚相远也。
【附方】旧一，新五。
寸白虫〔诜曰〕日食榧子七颗，满七日，虫皆化为水也。《外台秘要》用榧子一百枚，去皮火燃，啖之，经宿虫消下也。
胃弱者啖五十枚。
好食茶叶面黄者。
每日食榧子七枚，以愈为度。杨起《简便方》。
令发不落榧子三个，胡桃二个，侧柏叶一两，捣浸雪水梳头，发永不落且润也。《圣惠方》。
卒吐血出先食蒸饼两三个，以榧子为末，白汤服三钱，日三服。《圣济总录》。
尸咽痛痒语言不出。
榧实半两，芜荑一两，杏仁、桂各半两，为末，蜜丸弹子大，
含咽。《圣济总录》。
《别录》。
春月生采之。
〔藏器曰〕即榧子华也。
【气味】苦。
【主治】水气，去赤虫，〈令人好色〉，不可久服。《别录》。
海松子宋《开宝》
【释名】新罗松子。
【集解】〔《志》曰〕
海松子，状如小栗，三角。
其中仁香美，东夷当果食之，亦代麻腐食之，与中国松子不同。
〔炳曰〕
五粒松一丛五叶如钗，道家服食绝粒，子如巴豆，新罗往往进之。
〔颂曰〕
五粒字当作五鬣，音传讹也。
五鬣为一丛，或有两鬣、七鬣者。松岁久则实繁。
中原虽有，小而不及塞上者佳好也。
〔瑞曰〕
松子有南松、北松。华阴松形小壳薄，有斑极香；新罗者肉甚香美。
〔时珍曰〕
海松子出辽东及云南，其树与中国松树同，惟五叶一丛者，球内结子，大如巴豆而有三棱，一头尖尔，久收亦油。马志谓似小栗，殊失本体。中国松子大如柏子，亦可入药，不堪果实，详见木部松下。按段成式《酉阳杂俎》云：予种五鬣松二株，根大如碗，结实与新罗、南诏者无别。其三鬣者，俗呼孔雀松。亦有七鬣者。或云：三针者为栝子松，五针者为松子松。
仁
【气味】甘，小温，无毒。
〔珣曰〕新罗松子甘美大温，去皮食之甚香，与云南松子不同。云南松子似巴豆，其味不及。与卑占国偏桃仁相似。多食发热毒。〔时珍曰〕按《医说》云：食胡羊肉不可食松子；而《物类相感志》云：凡杂色羊肉入松子则无毒。其说不同，何哉。
【主治】骨节风，头眩，去死肌，变白，散水气，润五脏，不饥。
《开宝》。逐风痹寒气，虚羸少气，补不足，润皮肤。肥五脏。《别录》主诸风，温肠胃。久服，轻身延年不老。李珣。润肺，治燥结咳嗽。时珍。同柏子仁，治虚秘。宗奭。
【发明】〔时珍曰〕服食家用松子皆海松子，曰：中国松子，肌细力薄，只可入药耳。
按《列仙传》云：偓佺好食松实，体毛数寸，走及奔马。又犊子少在黑山食松子、茯苓，寿数百岁。
又赤松子好食松实、天门冬、石脂，齿落更生，发落更出，莫知所终。皆指此松子也。
【附方】旧一，新三。
服松子法七月取松实，过时即落难收也。
去木皮，捣如膏收之。
每服鸡子大，酒调下，日三服。
百日身轻，三百日行五百里、绝谷，久服神仙。
渴即饮水。亦可以炼过松脂同服之。《圣惠方》。
肺燥咳嗽苏游凤髓汤：用松子仁一两，胡桃仁二两，研膏，和熟蜜半两收之。
每服二钱，食后沸汤点服。《外台秘要》。
小儿寒嗽或作壅喘。
用松子仁五个，百部炒、麻黄各三分，杏仁四十个，去皮尖，以少水略煮三五沸，化白砂糖丸芡子大。
每食后含化十丸，大妙。钱乙《小儿方》。
大便虚秘松子仁、柏子仁、麻子仁等分，研泥，溶白蜡和，丸梧子大。
每服五十丸，黄芪汤下。寇宗奭。
槟榔《别录》中品校正：自木部移入此。
【释名】宾门李当之《药对》仁频音宾。洗瘴丹〔时珍曰〕宾与郎皆贵客之称。嵇含《南方草木状》言：交广人凡贵胜族客，必先呈此果。若邂逅不设，用相嫌恨。则槟榔名义，盖取于此。《雷斅炮炙论》谓尖者为槟，圆者为榔，亦似强说。又颜师古注《上林赋》云：仁频即槟榔也。〔诜曰〕闽中呼为橄榄子。
【集解】〔《别录》曰〕
槟榔生南海。
〔弘景曰〕
此有三四种。出交州者，形小味甘。广州以南者，形大味涩。
又有大者名猪槟榔，皆可作药。小者名■〈艹／纳〉子，俗呼为槟榔孙，亦可食。〔恭曰〕
生交州、爱州及昆仑。
〔颂曰〕
今岭外州郡皆有之。
木大如桄榔，而高五七丈，正直无枝，皮似青桐，节似桂枝。叶生木颠，大如盾头，又似巴蕉叶。其实作房，从叶中出，旁有刺若棘针，重叠其下。一房数百实，如鸡子状，皆有皮壳。其实春生，至夏用熟，肉满壳中，色正白。苏恭言其肉极易烂，不经数日。今入北者，皆先以灰煮熟，焙熏令干，始可留久也。
小而味甘者，名山槟榔。大而味涩核亦大者，名猪槟榔。最小者名■〈艹／纳〉子。雷氏言尖长而有紫文者名槟，圆大而矮者名榔，榔力大而槟力小。今医家亦不细分，但以作鸡心状、正稳心不虚、破之作锦文者为佳尔。岭南人啖之以当果食，言南方地湿，不食此无以祛瘴疠也。生食其味苦涩，得扶留藤与瓦屋子灰同咀嚼之，则柔滑甘美也。刘恂《岭表录》云：真槟榔来自舶上，今交广生者皆大腹子也，彼中悉呼为槟榔。或云：槟榔难得真者，今贾人所货者，皆是大腹槟榔也，与槟榔相似，但茎、叶干小异尔，连皮收之。〔时珍曰〕
槟榔树初生若笋竿积硬，引茎直上。茎干颇似桄榔、椰子而有节，旁无枝柯，条从心生。端顶有叶如甘蕉，条派开破，风至则如羽扇扫天之状。三月叶中肿起一房，因自拆裂，出穗凡数百颗，大如桃李。又生刺重累于下，以护卫其实。五月成熟，剥去其皮，煮其肉而干之。皮皆筋丝，与大腹皮同也。按汉·喻益期与韩康伯笺云：槟榔，子既非常，木亦特异。大者三围，高者九丈。叶聚树端，房结叶下。华秀房中，子结房外。其擢穗似黍，其缀实似谷。其皮似桐而厚，其节似竹而■〈禾既〉。其内空，其外劲。其屈如伏虹，其申如缒绳。本不大，末不小。上不倾，下不斜。调直亭亭，千百如一。步其林则寥朗，庇其阴则萧条。信可长吟远想。但性不耐霜，不得北植。必当遐树南海，辽然万里。弗遇长者之目，令人恨深也。
又竺法真《罗山疏》云：山槟榔一名■〈艹／纳〉子，生日南，树似栟榈而小，与槟榔同状。一丛十余干，一干十余房，一房数百子。子长寸余，五月采之，味近苦甘。观此，则山槟榔即■〈艹／纳〉子，猪槟榔即大腹子也。苏颂以味甘者为山槟榔，涩者为猪槟榔，似欠分明。
槟榔子
【修治】〔斅曰〕头圆矮毗者为榔，形尖紫文者为槟。槟力小，榔力大。
凡使用白槟及存坐稳正、心坚有锦文者为妙。半白半黑并心虚者，不入药用。以刀刮去底，细切之。勿令经火，恐无力。若熟使，不如不用。〔时珍曰〕近时方药亦有以火煨焙用者。然初生白槟榔，须本境可得。若他处者，必经煮熏，安得生者耶？又槟榔生食，必以扶留藤、古贲灰为使，相合嚼之。叶去红水一口，乃滑美不涩，下气消食。此三物相去甚远，为物各异，而相成相合如此，亦为异矣。俗谓“槟榔为命赖扶留”以此。古贲灰即蛎蚌灰也。贲乃蚌字之讹。瓦屋子灰亦可用。
【气味】苦、辛，温，涩，无毒。〔甄权曰〕味甘，大寒。〔大明曰〕
味涩。〔弘景曰〕交州者味甘，广州者味涩。〔珣曰〕白者味甘，赤者味苦。〔元素曰〕味辛而苦，纯阳也。无毒。
〔诜曰〕多食亦发热。
【主治】消谷逐水，除痰澼，杀三虫、伏尸、寸白。《别录》。
治腹胀，生捣末服，利水谷道。傅疮，生肌肉止痛。烧灰，傅口吻白疮。苏恭。宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚。甄权。除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破癥结。大明。主贲豚膀胱诸气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消。李珣。治冲脉为病，气逆里急。好古。治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急，疗诸疟，御瘴疠。时珍。
【发明】〔元素曰〕
槟榔味厚气轻，沉而降，阴中阳也。苦以破滞，辛以散邪，泄胸中至高之气，使之下行，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极，故治诸气、后重如神也。
〔时珍曰〕
按罗大经《鹤林玉露》云：岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓“红潮登颊醉槟榔”也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解，朱晦庵所谓“槟榔收得为祛痰”也。三曰饥能使之饱。四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱；饱后食之，则饮食快然易消。又且赋性疏通而不泄气，禀味严正而更有余甘，是有德故有是功也。
又按《吴兴章杰瘴说》云：岭表之俗，多食槟榔，日至十数。夫瘴疠之作，率因饮食过度，气痞积结，而槟榔最能下气消食祛痰，故人狃于近利，而暗于远患也。夫峤南地热，四时出汗，人多黄瘠，食之则脏器疏泄，一旦病瘴，不敢发散攻下，岂尽气候所致，槟榔盖亦为患，殆未思尔。又东阳卢和云：闽广人常服槟榔，云能祛瘴。有瘴服之可也，无瘴而服之，宁不损正气而有开门延寇之祸乎？南人喜食此果，故备考诸说以见其功过焉。又朱晦庵《槟榔诗》云：忆昔南游日，初尝面发红。药囊知有用，茗碗讵能同？蠲疾收殊效，修真录异功。三彭如不避，糜烂七非中。亦与其治疾杀虫之功，而不满其代茶之俗也。
【附方】旧十三，新十四。
痰涎为害槟榔为末，白汤每服一钱。《御药院方》。
呕吐痰水白槟榔一颗，烘热，橘皮二两半炙，为末。
水一盏，煎半盏，温服。《千金》。
醋心吐水槟榔四两，橘皮一两，为末。
每服方寸匕，空心生蜜汤调下。《梅师方》。
伤寒痞满阴病下早成痞，按之虚软而不痛。
槟榔、枳实等分，为末。
每服二钱，黄煎汤下。《宣明方》。
伤寒结胸已经汗、下后者。
槟榔二两，酒二盏，煎一盏，分二服。庞安时伤寒论。
蛔厥腹痛方同上。
心脾作痛鸡心槟榔、高良姜各一钱半，陈米百粒，同以水煎，服之。《直指》。
膀胱诸气槟榔十二枚，一生一熟，为末。
酒煎服之，良。此太医秦鸣鹤方也。《海药本草》。
本脏气痛鸡心槟榔，以小便磨半个服。或用热酒调末一钱服之。《斗门方》。
腰重作痛槟榔为末，酒服一钱。《斗门方》。
脚气壅痛以沙牛尿一盏，磨槟榔一枚，空心暖服。《梅师脚气论》。
脚气冲心闷乱不识人。
用白槟榔十二分，为末，分二服，空心暖小便五合调下，日二服。
或入姜汁、温酒同服。《广利》。
脚气胀满非冷非热，或老人、弱人病此。
用槟榔仁为末，以槟榔壳煎汁或茶饮、苏汤或豉汁调服二钱，甚利。《外台秘要》。
干霍乱病心腹胀痛，不吐不利，烦闷欲死。
用槟榔末五钱，童子小便半盏，水一盏，煎服。《圣济总录》。
大肠湿閟肠胃有湿，大便秘塞。
大槟榔一枚，麦门冬煎汤磨汁温服。或以蜜汤调末二钱服亦可。
《普济》。
大小便閟槟榔为末，蜜汤调服二钱。
或以童子小便、葱白同煎，服之亦良。《普济方》。
小便淋痛面煨槟榔、赤芍药各半两，为末。
每服三钱，入灯心，水煎，空心服，日二服。《十便良方》。
血淋作痛槟榔一枚，以麦门冬煎汤，细磨浓汁一盏，顿热，空心服，日二服。
虫痔里急槟榔为末，每日空心以白汤调服二钱。
寸白虫病槟榔二七枚，为末。
先以水二升半，煮槟榔皮，取一升，空心调末方寸匕服之，经日虫尽出。未尽再服，以尽为度。《千金方》。
诸虫在脏久不瘥者。
槟榔半两炮，为末，每服二钱，以葱蜜煎汤调服一钱。《圣惠》。
金疮恶心白槟榔四两，橘皮一两，为末。
每空心生蜜汤服二钱。《圣惠方》。
丹从脐起槟榔末，醋调傅之。《本事方》。
小儿头疮水磨槟榔，晒取粉，和生油涂之。《圣惠方》。
口吻生疮槟榔烧研，入轻粉末，傅之良。
聤耳出脓槟榔末吹之。《鲍氏方》。
大腹子宋《开宝》校正：自木部移入此。
【释名】大腹槟榔《图经》猪槟榔〔时珍曰〕大腹以形名，所以别鸡心槟榔也。
【集解】〔《志》曰〕
大腹生南海诸国，所出与槟榔相似，茎、叶、根、干小异耳。
〔弘景曰〕
向阳者为槟榔，向阴者为大腹。
〔时珍曰〕
大腹子出岭表、滇南，即槟榔中一种腹大形扁而味涩者，不似槟榔尖长味良耳，所谓猪槟榔者是矣。盖亦土产之异，今人不甚分别。陶氏分阴阳之说，亦是臆见。
按刘恂《岭表录》云：交广生者，非舶上槟榔，皆大腹子也，彼中悉呼为槟榔。自嫩及老，采实啖之。
以扶留藤、瓦屋灰同食之，以祛瘴疠。
收其皮入药，皮外黑色，皮内皆筋丝如椰子皮。
又《云南记》云：大腹槟榔每枝有三二百颗，青时剖之，以一片蒌叶及蛤粉卷和食之，即减涩味。观此二说，则大腹子与槟榔皆可通用，但力比槟榔稍劣耳。
大腹子
【气味】辛，涩，温，无毒。
【主治】与槟榔同功。时珍。
大腹皮
【修治】〔思邈曰〕鸩鸟多集槟榔树上。凡用槟榔皮，宜先以酒洗，后以大豆汁再洗过，晒干入灰火烧煨，切用。
【气味】辛，微温，无毒。
【主治】冷热气攻心腹，大肠蛊毒，痰膈醋心，并以姜、盐同煎，入疏气药用之，良。《开宝》。下一切气，止霍乱，通大小肠，健脾开胃调中。大明。降逆气，消肌肤中水气浮肿，脚气壅逆，瘴疟痞满，胎气恶阻胀闷。时珍。
【附方】新二。
漏疮恶秽大腹皮煎汤洗之。《直指》。
乌癞风疮大腹子生者或干者，连全皮勿伤动，以酒一升浸之，慢火熬干为末，腊猪脂和傅。《圣济总录》。
椰子宋《开宝》校正：自木部移入此。
【释名】越王头《纲目》胥余〔时珍曰〕按嵇含《南方草木状》云：相传林邑王与越王有怨，使刺客乘其醉，取其首，悬于树，化为椰子，其核犹有两眼，故俗谓之越王头，而其浆犹如酒也。此说虽谬，而俗传以为口实。南人称其君长为爷，则椰名盖取于爷之义也。相如《上林赋》作胥余，或作胥耶。
【集解】〔《志》曰〕
椰子生安南，树如棕榈，子中有浆，饮之得醉。
〔颂曰〕
椰子岭南州郡皆有之。
郭义《恭广志》云：木似桄榔无枝条，高数丈。叶在木末如束蒲。其实大如瓠，垂于枝间，如挂物然。实外有粗皮，如棕包。皮内有坚壳，圆而微长。壳内有肤，白如猪肪，厚半寸许，味如胡桃。
肤内裹浆四五合如乳，饮之冷而动气醺人。壳可为器。肉可糖煎寄远，作果甚佳。
〔珣曰〕
按刘欣期《交州记》云：椰树状若海棕。实大如碗，外有粗皮，如大腹子、豆蔻之类。
内有浆似酒，饮之不醉。
生云南者亦好。
〔宗奭曰〕
椰子开之，有汁白色如乳，如酒极香，别是一种气味，强名为酒。
中有白瓤，形圆如栝楼，上起细垅，亦白色而微虚，其纹若妇人裙褶，味亦如汁。与着壳一重白肉，皆可糖煎为果。其壳可为酒器，如酒中有毒，则酒沸起或裂破。今人漆其里，即失用椰子之意。
〔时珍曰〕
椰子乃果中之大者。其树初栽时，用盐置根下则易发。木至斗大方结实，大者三四围，高五六丈，木似桄榔、槟榔之属，通身无枝。其叶在木顶，长四五尺，直耸指天，状如棕榈，势如凤尾。二月着花成穗，出于叶间，长二三尺，大如五斗器。仍连着实，一穗数枚，小者如栝楼，大者如寒瓜，长七八寸，径四五寸，悬着树端。六七月熟，有粗皮包之。皮内有核，圆而黑润，甚坚硬，厚二三分。壳内有白肉瓤如凝雪，味甘美如牛乳。瓤肉空处，有浆数合，钻蒂倾出，清美如酒。若久者，则混浊不佳矣。其壳磨光，有斑缬点纹，横破之可作壶爵，纵破之可作瓢杓也。
又《唐史》言番人以其花造酒，饮之亦醉也。《类书》有青田核、树头酒、严树酒，皆椰酒、椰花之类，并附于下。
【附录】青田核崔豹《古今注》云：乌孙国有青田核，状如核桃，不知其树。
核大如数斗，剖之盛水，则变酒味，甚醇美。饮尽随即注水，随尽随成。但不可久，久则苦涩尔。谓之青田酒，汉末蜀王刘璋曾得之。
树头酒《寰宇志》云：缅甸在滇南，有树类棕，高五六丈，结实如椰子。
土人以罐盛曲，悬于实下，汁流于罐中以成酒，名树头酒。或不用曲，惟取汁熬为白糖。其树即贝树也，缅人取其叶写书。
严树酒《一统志》云：琼州有严树，捣其皮汁，浸以清水，和以粳酿，或入石榴花汁，数日成酒，能醉人。又《梁书》云：顿逊国有酒树，似安石榴，取花汁贮杯中，数日成酒。盖此类也。又有文章草，可以成酒。
椰子瓤
【气味】甘，平，无毒。
【主治】益气。《开宝》。治风。汪颖。食之不饥，令人面泽。时珍。
出《异物志》。
椰子浆
【气味】甘，温，无毒。
〔珣曰〕多食，冷而动气。〔时珍曰〕其性热，故饮之者多昏如醉状。
《异物志》云：食其肉则不饥，饮其浆则增渴。
【主治】止消渴。涂头，益发令黑。《开宝》。治吐血水肿，去风热。李珣。
【发明】〔震亨曰〕椰子生海南极热之地，土人赖此解夏月毒渴，天生之物，各因其材也。
椰子皮
【修治】〔颂曰〕不拘时月采其根皮，入药炙用。一云：其实皮亦可用。
【气味】苦，平，无毒。
【主治】止血，疗鼻衄，吐逆霍乱，煮汁饮之。《开宝》。治卒心痛，烧存性，研，以新汲水服一钱，极验。时珍。出《龚氏方》。
壳
【主治】杨梅疮筋骨痛。烧存性，临时炒热，以滚酒泡服二三钱，暖覆取汗，其痛即止，神验。时珍。
无漏子《拾遗》
【释名】千年枣《开宝》万年枣《一统志》海枣《草木状》波斯枣《拾遗》番枣《岭表录》金果《辍耕录》木名海棕《岭表录》异凤尾蕉〔时珍曰〕无漏名义未详。千年、万岁，言其树性耐久也。曰海，曰波斯，曰番，言其种自外国来也。金果，贵之也。曰棕，曰蕉，象其干、叶之形也。番人名其木曰窟莽，名其实曰苦鲁麻枣。苦麻、窟莽，皆番音相近也。
【集解】〔藏器曰〕
无漏子即波斯枣，生波斯国，状如枣。
〔珣曰〕
树若栗木。其实若橡子，有三角。
〔颂曰〕
按刘恂《岭表录》云：广州有一种波斯枣，木无旁枝，直耸三四丈，至巅四向，共生十余枝，叶如棕榈，彼土人呼为海棕木。三五年一着子，每朵约三二十颗，都类北方青枣，但小尔。舶商亦有携本国者至中国，色类沙糖，皮肉软烂，味极甘，似北地天蒸枣，而其核全别，两头不尖，双卷而圆，如小块紫矿，种之不生，盖蒸熟者也。
〔时珍曰〕
千年枣虽有枣名，别中一物。南番诸国皆有之，即杜甫所赋海棕也。按段成式《酉阳杂俎》云：波斯枣生波斯国，彼人呼为窟莽。树长三四丈，围五六尺。叶似土藤，不凋。二月生花，状如蕉花。有两脚，渐渐开罅，中有十余房。子长二寸，黄白色，状如楝子，有核。六七月熟则子黑，状类干枣，食之味甘如饴也。又陶九成《辍耕录》云：四川成都有金果树六株，相传汉时物也。高五六十丈，围三四寻，挺直如矢，木无枝柯。顶上有叶如棕榈，皮如龙鳞，叶如凤尾，实如枣而大。
每岁仲冬，有司具祭收采，令医工以刀剥去青皮，石灰汤瀹过，入冷熟蜜浸换四次，瓶封进献。不如此法，则生涩不可食。
番人名为苦鲁麻枣，盖凤尾蕉也。一名万岁枣，泉州有万年枣，即此物也。又嵇含《草木状》云：海枣大如杯碗，以比安期海上如瓜之枣，似未得其详也。巴旦杏亦名忽鹿麻，另是一物也。
实
【气味】甘，温，无毒。
【主治】补中益气，除痰嗽，补虚损，好颜色，令人肥健。藏器。
消食止咳，治虚羸，悦人。久服无损。李珣。
桄榔子宋《开宝》校正：自木部移入此。
【释名】木名姑榔木《临海异物志》面木《伽蓝记》董棕杨慎《卮言》铁木〔时珍曰〕其木似槟榔而光利，故名桄榔。姑榔，其音讹也。面言其粉也，铁言其坚也。
【集解】〔颂曰〕
桄榔木，岭南二广州郡皆有之，人家亦植之庭院间。
其木似栟榈而坚硬，斫其内取面，大者至数石，食之不饥。其皮至柔，坚韧可以作绠。其子作穗生木端，不拘时月采之。
按刘恂《岭表录》云：桄榔木枝叶并蕃茂，与槟榔小异。然叶下有须如粗马尾，广人采之以织巾子；得咸水浸，即粗胀而韧，彼人以缚海舶，不用钉线。木性如竹，紫黑色，有文理而坚，工人解之，以制博奕局。其树皮中有屑如面，可作饼食。
〔藏器曰〕
按《临海异物志》云：姑榔木生牂牁山谷。
外皮有毛如棕榈而散生。
其木刚利如铁，可作钐锄，中湿更利，惟中焦则易败尔，物之相伏如此。皮中有白粉，似稻米粉及麦面，可作饼饵食，名桄榔面。彼土少谷，常以牛酪食之。
〔时珍曰〕
桄榔，二广、交、蜀皆有之。
按郭义《恭广志》云：木大者四五围，高五六丈，拱直无旁枝。巅顶生叶数十，破似棕叶，其木肌坚，斫入数寸，得粉赤黄色，可食。又顾玠《海槎录》云：桄榔木身直如杉，又如棕榈、椰子、槟榔、波斯枣、古散诸树而稍异，有节似大竹。树杪挺出数枝，开花成穗，绿色。结子如青珠，每条不下百颗，一树近百余条，团团悬挂若伞，极可爱。其木最重，色类花梨而多纹，番舶用代铁枪，锋芒甚利。古散亦木名，可为杖，又名虎散。
子
【气味】甘，平，无毒。
【主治】破宿血。《开宝》。
面
【气味】甘，平，无毒。
【主治】作饼炙食腴美，令人不饥，补益虚羸损乏，腰脚无力。久服轻身辟谷。李珣。
■〈艹／纱〉木面■〈艹／纱〉音梭。
《海药》校正：自木部移入此。
【释名】欀木音襄。
〔时珍曰〕■〈艹／纱〉字韵书不载，惟孙愐《唐韵》莎字注云：树似桄榔。则■〈艹／纱〉字当作莎衣之莎。其叶离披如莎衣之状，故谓之莎也。张勃《吴录·地理志》言，交趾欀木，皮中有白粉如米屑，干之捣末，以水淋过似面，可作饼食者，即此木也。后人讹欀为莎，音相近尔。杨慎《卮言》乃谓欀木即桄榔，误矣。按左思《吴都赋》云：面有桄榔。又曰：文、欀、桢、鉼。既是一物，不应两用矣。
【集解】〔珣曰〕
按《蜀记》云：■〈艹／纱〉木生南中八郡。
树高十许丈，阔四五围。峰头生叶，两边行列如飞鸟翼。
皮中有白面石许，捣筛作饼，或磨屑作饭食之，彼人呼为■〈艹／纱〉面，轻滑美好，胜于桄榔面也。
〔藏器曰〕
■〈艹／纱〉木生岭南山谷。
大者木皮内出面数斛，色黄白。
〔时珍曰〕
按刘欣期《交州记》云：都勾树似棕榈，木中出屑如桄榔面，可作饼饵。恐即此欀木也。
■〈艹／纱〉面
【气味】甘，平、温，无毒。
【主治】补益虚冷，消食。李珣。温补。久食不饥，长生。藏器。
波罗蜜《纲目》
【释名】曩伽结〔时珍曰〕波罗蜜，梵语也。因此果味甘，故借名之。安南人名曩伽结，波斯人名婆那娑，佛林人名阿萨■〈享單〉，皆一物也。
【集解】〔时珍曰〕波罗蜜生交趾、南邦诸国，今岭南、滇南亦有之。
树高五六丈，树类冬青而黑润倍之。叶极光净，冬夏不凋。树至斗大方结实，不花而实，出于枝间，多者十数枚，少者五六枚，大如冬瓜，外有厚皮裹之，若栗球，上有软刺礧砢。五六月熟时，颗重五六斤，剥去外皮壳，内肉层叠如橘囊，食之味至甜美如蜜，香气满室。一实凡数百核，核大如枣。其中仁如栗黄，煮炒食之甚佳。果中之大者，惟此与椰子而已。
瓤
【气味】甘、香、微酸，平，无毒。
【主治】止渴解烦，醒酒益气，令人悦泽。时珍。
核中仁
【气味】同瓤。
【主治】补中益气，令人不饥轻健。时珍。
无花果《食物》
【释名】映日果《便民图纂》优昙钵《广州志》阿驵音楚。
〔时珍曰〕无花果凡数种，此乃映日果也。即广中所谓优昙钵，及波斯所谓阿驵也。
【集解】〔时珍曰〕无花果出扬州及云南，今吴、楚、闽、越人家，亦或折枝插成。
枝柯如枇杷树，三月发叶如花构叶。五月内不花而实，实出枝间，状如木馒头，其内虚软。采以盐渍，压实令扁，日干充果实。熟则紫色，软烂甘味如柿而无核也。按《方舆志》云：广西优昙钵不花而实，状如枇杷。又段成式《酉阳杂俎》云：阿驵出波斯，拂林人呼为底珍树。长丈余，枝叶繁茂，有丫如蓖麻，无花而实，色赤类蓈柿，一月而熟，味亦如柿。二书所说，皆即此果也。又有文光果、天仙果、古度子，皆无花之果，并附于下。
【附录】文光果出景州。
形如无花果，肉味如栗，五月成熟。
天仙果出四川。
树高八九尺，叶似荔枝而小，无花而实，子如樱桃，累累缀枝间，六七月熟，其味至甘。宋祁《方物赞》云：有子孙枝，不花而实。
薄言采之，味埒蜂蜜。
古度子出交广诸州。
树叶如栗，不花而实，枝柯间生子，大如石榴及楂子而色赤，味醋，煮以为粽食之。若数日不煮，则化作飞蚁，穿皮飞去也。
实
【气味】甘，平，无毒。
【主治】开胃，止泄利。汪颖。治五痔，咽喉痛。时珍。
叶
【气味】甘、微辛，平，有小毒。
【主治】五痔肿痛，汤频熏洗，取效。震亨。
阿勃勒《拾遗》校正：自木部移入此。
【释名】婆罗门皂荚《拾遗》波斯皂荚〔时珍曰〕婆罗门，西域国名；波斯，西南国名也。
【集解】〔藏器曰〕
阿勃勒生拂林国，状似皂荚而圆长，味甘好吃。
〔时珍曰〕
此即波斯皂荚也。
按段成式《酉阳杂俎》云：波斯皂荚，彼人呼为忽野檐，拂林人呼为阿梨。树长三四丈，围四五尺。叶似枸橼而短小，经寒不凋。不花而实，荚长二尺，中有隔。隔内各有一子，大如指头，赤色至坚硬，中黑如墨，味甘如饴可食，亦入药也。
子
【气味】苦，大寒，无毒。
【主治】心膈间热风，心黄，骨蒸寒热，杀三虫。藏器。炙黄入药，治热病，下痰，通经络，疗小儿疳气。李珣。
【附录】罗望子〔时珍曰〕按《桂海志》云：出广西。
壳长数寸，如肥皂及刀豆，色正丹，内有二三子，煨食甘美。
沙棠果《纲目》
【集解】〔时珍曰〕按《吕氏春秋》云：果之美者，沙棠之实。
今岭外宁乡、泷水、罗浮山中皆有之。
木状如棠，黄花赤实，其味如李而无核。
实
【气味】甘，平，无毒。
【主治】食之，却水病。时珍。《山海经》。
棎子音蟾。
《拾遗》
【集解】〔藏器曰〕
棎子似梨，生江南，左思《吴都赋》“棎、留御霜”是也。
〔时珍曰〕
棎、留，二果名。
按薛莹《荆阳异物志》云：棎子树，南越、丹阳诸郡山中皆有之。其实如梨，冬熟味酢。刘子树生交广、武平、兴古诸郡山中。
三月着花，结实如梨，七八月熟，色黄，味甘、酢，而核甚坚。
实
【气味】甘，涩，平，无毒。
【主治】生食之，止水痢。熟和蜜食之，去嗽。藏器。
麂目《拾遗》校正：自木部移入此。
【释名】鬼目〔藏器曰〕此出岭南，状如麂目，故名。陶氏注豆蔻引麂目小冷，即此也。后人讹为鬼目。
【集解】〔时珍曰〕鬼目有草木三种：此乃木生者，其草鬼目别见草部白英下，又羊蹄菜亦名鬼目，并物异名同。
按刘欣期《交州记》云：鬼目出交趾、九真、武平、兴古诸处。
树高大似棠梨，叶似楮而皮白，二月生花，仍连着子，大者如木瓜，小者如梅李，而小斜不周正。
七八月熟，色黄味酸，以蜜浸食之佳。
【气味】酸、甘，小冷，无毒。
多食，发冷痰。藏器。
都桷子《拾遗》
【释名】构子。
〔时珍曰〕桷音角。《太平御览》作桶子，音同，上声。盖传写之讹也。亦与楮构之构，名同实异。陈祈畅《异物志》赞云：构子之树，枝叶四布。名同种异，实味甜酢。果而无核，里面如素。析酒止酲，更为遗赂。
【集解】〔珣曰〕
按徐表《南州记》云：都桷子生广南山谷。
树高丈余，二月开花，连着实，大如鸡卵，七月熟。
〔时珍曰〕
按魏王《花木志》云：都桷树出九真、交趾，野生。
二三月开花，赤色。子似木瓜，八九月熟，里民取食之，味酢，以盐、酸沤食，或蜜藏皆可。一云状如青梅。
实
【气味】酸，涩，平，无毒。
【主治】久食，益气止泄。藏器。安神温肠，治痔。久服无损。李珣。
解酒，止烦渴。时珍。
都念子《拾遗》
【释名】倒捻子详下文。
【集解】〔藏器曰〕
杜宝《拾遗录》云：都念子生岭南。
隋炀帝时进百株，植于西苑。树高丈余，叶如白杨，枝柯长细。花心金色，花赤如蜀葵而大。
子如小枣，蜜渍食之，甘美益人。
〔时珍曰〕
按刘恂《岭表录》云：倒捻子窠丛不大，叶如苦李。花似蜀葵，小而深紫，南中妇女多用染色。子如软柿，外紫内赤，无核，头上有四叶如柿蒂。食之必捻其蒂，故谓之倒捻子，讹而为都念子也。味甚甘软。
实
【气味】甘、酸，小温，无毒。
【主治】痰嗽哕气。藏器。暖腹脏，益肌肉。时珍。《岭表录》。
都咸子《拾遗》校正：自木部移入此。
【集解】〔藏器曰〕
都咸子生广南山谷。
按徐表《南州记》云：其树如李，子大如指。
取子及皮、叶曝干，作饮极香美也。
〔时珍曰〕
按嵇含《南方草木状》云：都咸树出日南。
三月生花，仍连着实，大如指，长三寸，七八月熟，其色正黑。
子及皮、叶
【气味】甘，平，无毒。
【主治】火干作饮，止渴润肺，去烦除痰。藏器。去伤寒清涕，咳逆上气，宜煎服之。李珣。
摩厨子《拾遗》
【集解】〔藏器曰〕
摩厨子生西域及南海并斯调国。
子如瓜，可为茹。其汁香美，如中国用油。陈祈畅《异物志》赞云：木有摩厨，生自斯调。
厥汁肥润，其泽如膏。馨香馥郁，可以煎熬。彼州之人，以为嘉肴。
〔珣曰〕
摩厨二月开花，四五月结实，如瓜状。
〔时珍曰〕
又有齐墩果、德庆果，亦其类也，今附于下。
【附录】齐墩果《酉阳杂俎》云：齐墩树生波斯及拂林国。
高二三丈，皮青白，花似柚极香。
子似杨桃，五月熟，西域人压为油以煎饼果，如中国之用巨胜也。
德庆果《一统志》云：广之德庆州出之。
其树冬荣，子大如杯，炙而食之，味如猪肉也。
实
【气味】甘，香，平，无毒。
【主治】益气，润五脏。久服令人肥健。藏器。安神养血生肌，久服轻健。
李珣。
韶子《拾遗》
【集解】〔藏器曰〕
韶子生岭南。
按裴渊《广州志》云：韶叶如栗，赤色。子大如栗，有棘刺。破其皮，内有肉如猪肪，着核不离，味甘酢，核如荔枝。
〔时珍曰〕
按范成大《虞衡志》云：广南有韶子，夏熟，色红，肉如荔枝。又有藤韶子，秋熟，大如凫卵柿也。
实
【气味】甘，温，无毒。
【主治】暴痢，心腹冷气。藏器。
马槟榔《会编》
【释名】马金囊《云南志》马金南《记事珠》紫槟榔《纲目》
【集解】〔时珍曰〕马槟榔生滇南金齿、沅江诸夷地，蔓生。
结实大如葡萄，紫色味甘。内有核，颇似大风子而壳稍薄，团长斜扁不等。核内有仁，亦甜。
实
【气味】甘，寒，无毒。
核仁
【气味】苦、甘，寒，无毒。
〔机曰〕凡嚼之者，以冷水一口送下，其甜如蜜，亦不伤人也。
【主治】产难，临时细嚼数枚，井华水送下，须臾立产。再以四枚去壳，两手各握二枚，恶水自下也。欲断产者，常嚼二枚，水下。久则子宫冷，自不孕矣。汪机。伤寒热病，食数枚，冷水下。又治恶疮肿毒，内食一枚，冷水下；外嚼涂之，即无所伤。时珍。
枳椇音止距。
《唐本草》校正：自木部移入此，并入《拾遗》木蜜。
【释名】蜜■〈木，支／只〉■〈木敬－艹〉音止距。蜜屈律《广记》木蜜《拾遗》木饧同上木珊瑚《广志》鸡距子《苏文》鸡爪子俗名木名白石木《唐注》金钩木《地志》■〈木幵〉栱音鸡拱交加枝〔时珍曰〕枳椇，徐锴注《说文》作■〈木，支／只〉■〈木敬－艹〉，又作枳枸，皆屈曲不伸之意。此树多枝而曲，其子亦卷曲，故以名之。曰蜜、曰饧，因其味也。曰珊瑚、曰鸡距、曰鸡爪，象其形也。曰交加、曰■〈木幵〉栱，言其实之纽屈也。■〈木幵〉栱，枋梁之名。按《雷公炮炙》序云：弊箄淡卤，如酒沾交。注云：交加枝，即蜜■〈木，支／只〉■〈木敬－艹〉也。又《诗话》云：子生枝端，横折歧出，状若■〈木幵〉栱，故土人谓之■〈木幵〉栱也。珍谓■〈木幵〉栱及俗称鸡距，蜀人之称桔枸、棘枸，滇人之称鸡橘子，巴人之称金钩，广人之称结留子，散见书记者，皆枳椇、鸡距之字，方音转异尔。俗又讹鸡爪为曹公爪，或谓之梨枣树，或谓之癞汉指头，崔豹《古今注》一名树蜜，一名木石，皆一物也。
【集解】〔恭曰〕
枳椇子其树径尺，木名白石，叶如桑柘。其子作房似珊瑚，核在其端，人皆食之。
〔颂曰〕
此《诗·小雅》所谓南山有枸也。
陆机《疏义》云：■〈木，支／只〉枸树高大如白杨，所在皆有，枝柯不直。子着枝端，啖之甘美如饴，八九月熟，江南特美之，谓之木蜜。
能败酒味，若以其木为柱，则屋中之酒皆薄也。
〔诜曰〕
昔有南人修舍用此木，误落一片入酒瓮中，酒化为水也。
〔藏器曰〕
木蜜树生南方，人呼白石木，枝叶俱甜。
嫩叶可生啖，味如蜜。老枝细破，煎汁成蜜，倍甜，止渴解烦也。
〔时珍曰〕
枳椇木高三四丈，叶圆大如桑柘，夏月开花。枝头结实，如鸡爪形，长寸许，纽曲，开作二三歧，俨若鸡之足距。嫩时青色，经霜乃黄。嚼之味甘如蜜。每开歧尽处，结一二小子，状如蔓荆子，内有扁核赤色，如酸枣仁形。
飞鸟喜巢其上，故《宋玉赋》云：枳枸来巢。《曲礼》云：妇人之贽，蓂、榛、脯■〈攸－攵，攵／有〉。即此也。
盐藏荷裹，可以备冬储。
实
【气味】甘，平，无毒。
〔诜曰〕多食发蛔虫。
【主治】头风，小腹拘急。《唐本》。止渴除烦，去膈上热，润五脏，利大小便，功用同蜂蜜。枝、叶煎膏亦同。藏器。止呕逆，解酒毒，辟虫毒。时珍。
【发明】〔震亨曰〕
一男子年三十余，因饮酒发热，又兼房劳虚乏。乃服补气血之药，加葛根以解酒毒。微汗出，人反懈怠。此乃气血虚，不禁葛根之散也。必须鸡距子解其毒，遂煎药中加而服之，乃愈。
〔时珍曰〕
枳椇，本草止言木能败酒，而丹溪朱氏治酒病往往用其实，其功当亦同也。
按《苏东坡集》云：眉山揭颖臣病消渴，日饮水数斗，饭亦倍常，小便频数。服消渴药逾年，疾日甚。自度必死。予令延蜀医张肱诊之。笑曰：君几误死。乃取麝香当门子以酒濡湿，作十许丸，用棘枸子煎汤吞之，遂愈。问其故，肱曰：消渴消中皆脾弱肾败，土不制水而成疾。今颖臣脾脉极热而肾气不衰，当由果实、酒物过度，积热在脾，所以食多而饮水。水饮既多，溺不得不多，非消非渴也。麝香能制酒果花木。棘枸亦胜酒，屋外有此木，屋内酿酒多不佳。故以此二物为药，以去其酒果之毒也。棘枸实如鸡距，故俗谓之鸡距，亦曰癞汉指头。食之如牛乳，本草名枳椇，小儿喜食之。吁！古人重格物，若肱盖得此理矣，医云乎哉。
木汁
【气味】同枳椇。
【附方】新一。
腋下狐气用桔枸树凿孔，取汁一二碗，用青木香、东桃、西柳、七姓妇人乳，一处煎一二沸。就热，于五月五日鸡叫时洗了，将水放在十字路口，速回勿顾，即愈。
只是他人先遇者，必带去也。桔枸树即梨枣树也。胡■〈氵荧〉《卫生易简方》。
木皮
【气味】甘，温，无毒。
【主治】五痔，和五脏。《唐本》。